眾所周知,在西漢至宋代,我國的四大發(fā)明是造紙術(shù)、印刷術(shù)、羅盤(指南針)和火藥,我們發(fā)明了,卻被別人更有效的利用了,創(chuàng)造了更大的價值。

       在公元1477年,第一位英國印刷商、出版商威廉·卡克斯頓(William Caxtor1422—1492)出版印刷了世界上的第一本書,并且把他的商人印記印在其中。

       人類智慧的進步也幾乎是相通的。差不多同一時期,在美洲西部的牛群身上會被烙上特殊的符號,以表示其歸屬的所有者,這種做法曾在歐洲流行直到20世紀(jì)初期。

      與此同步的,來自西班牙、意大利、以色列以及中東其他國家的柑橘等水果也被裹以不同標(biāo)記的包裝紙,用以識別品種、戶主和產(chǎn)地。

      隨著歐洲的商品經(jīng)濟迅猛發(fā)展,各種行會與組織也日益壯大,各種識別的標(biāo)識設(shè)計也五花八門地出現(xiàn)了,各種理念也同時隨著行會和組織產(chǎn)生了一系列復(fù)合元素組合在一起,就是現(xiàn)代組織型群體的品牌意識之源頭。

       同一時期,被行會和組織生產(chǎn)出來的產(chǎn)品上面也逐漸出現(xiàn)了各種各樣的符號,用于生產(chǎn)者識別和商業(yè)識別,這就是現(xiàn)代商品品牌概念的雛形。

       到了近代,卡爾馬克思(1818—1883)和恩格斯(18201895)共同創(chuàng)造了馬克思主義哲學(xué)理論體系,并且提出辯證唯物主義世界觀和認(rèn)識論,明確給出了具體分析問題的思想工具,時至今日行之有效。

      從行業(yè)角度來說,我發(fā)自內(nèi)心敬仰的、已逝的一代廣告宗師大衛(wèi)·奧格威(David Ogilvy,1911-1999)老先生是西方近代商業(yè)品牌學(xué)說首屈一指的倡導(dǎo)者,他創(chuàng)立了“品牌形象”理論,其對用于商業(yè)目的之品牌的理解與變通之道,以及在《一個廣告人的自白》中所論述的許多基本觀點,時至今日仍然是現(xiàn)代廣告業(yè)的奠基之作。